DEVEMOS GUARDAR O SÁBADO ?

Falar sobre o sábado é muito delicado,tendo em vista que muitas denominações acreditam ser ele um dia santificado por Deus e que este dia é o sinal de aliança entre Deus e seu povo,mesmo assim quero fazer considerações que acho pertinentes a este assunto.
O sábado ou sabbath "dia de descanso"é o quarto mandamento e encontra-se em Êxodo 20:8-11 "Lembra-te do dia de sábado,para santificá-lo.v.9 Trabalharás seis dias e neles farás todos os teus trabalhos,v.10 mas o sétimo é o sábado dedicado ao Senhor,o teu Deus.Nesse dia não farás trabalho algum,nem tu,nem teus filhos ou filhas,nem teus servos e servas,nem teus animais,nem os estrangeiros que moram em tuas cidades.v.11 Pois em seis dias o Senhor fez os céus e a terra,o mar e tudo o que neles existe,mas no sétimo dia descansou.Portanto,o Senhor abençoou o sétimo dia e o santificou".
Aqui neste texto observamos que o fato de Deus ter santificado o sábado foi devido a Ele mesmo ter descansado no sétimo dia após a criação de sua obra.
Observe que neste texto existe uma curiosidade,no v.11 o texto diz:"que o Senhor fez toda sua obra em seis dias e descansou no sétimo,por este motivo abençoou Ele o sábado",amados irmão não quero parecer cético mas você acredita que Deus realmente estava cansado?E se Deus não estava cansado o que motivou realmente a guarda do sábado?
Agora vamos fazer um paralelo deste texto com o texto que retrata a segunda vez que Deus entregou a Moisés as tábuas do decálogo"Dez Mandamentos",para melhor entendimento da matéria,que encontra-se em Deuteronômio 5:12-15 "Guardarás o dia de sábado a fim de santificá-lo,conforme o Senhor,o teu Deus,te ordenou.v.13Trabalharás seis dias e neles farás todos os teus trabalhos,v.14 mas no sétimo dia é sábado para o Senhor,o teu Deus.Nesse dia não farás trabalho algum,nem tu nem teu filho ou filha,nem o teu servo ou serva,nem teu boi,teu jumento ou qualquer dos teus animais,nem o estrangeiro que estiver em tua propriedade;para que o teu servo e a tua serva descansem como tu.v.15 Lembra-te de que foste escravo no Egito e que o Senhor,o teu Deus,te tirou de lá com mão poderosa e com braço forte.Por isso o Senhor,o teu Deus,te ordenou que guardaste o sábado".
Preste bem a atenção neste segundo texto,em lugar algum Deus declara que santificou o sábado por ter Ele trabalhado seis dias e descansado no sétimo,mas observando com atenção no final do v.14 a preocupação de Deus é que os servos e estrangeiros também descansem como seus senhores,e no v.15 Ele ratifica esta intenção e exorta o povo a se lembrar que foram escravos no Egito,e que por este motivo santificou o sábado,e não por ter descansado ao sétimo dia,tal exortação é para que eles não façam o mesmo com os seus escravos e estrangeiros,ou seja, pratiquem injustiça com os menos favorecidos.
Podemos observar comparando ambos os textos que nosso Deus tem um senso de justiça sem igual,e que seu amor ultrapassa qualquer limite de raciocínio humano,e que a guarda do sábado foi para preservar os direitos fundamentais dos servos e escravos,pois Deus sempre primou pela dignidade da pessoa humana,sempre colocou o homem em primeiro lugar em suas prioridades.
Ainda para confirmar a intenção de Deus sobre o sábado quero lhes citar um terceiro texto,que encontra-se em Êxodo 23:09-12 "Não oprima o estrangeiro.Vocês sabem o que é ser estrangeiro,pois foram estrangeiros no Egito. v.10 Plantem e colham em sua terra durante seis anos, v.11 mas no sétimo deixem-na descansar sem cultivá-la.Assim os pobres do povo poderão comer o que crescer por si,e o que restar ficará para os animais do campo.Façam o mesmo com as suas vinhas e com os seus olivais. v.12 Em seis dias façam os seus trabalhos ,mas no sétimo não trabalhem,para que seu boi e o seu jumento possam descansar,e o seu escravo e o estrangeiro renovem as forças".Na tradução Revista e corrigida "e para que tome alento o filho da escrava e do estrangeiro".
No v.9 novamente Deus exorta para não maltratar o estrangeiro e faz o povo se lembrar que já foi estrangeiro no Egito,observe que Deus usa os mesmos princípios que utilizou em DT 5:14,15,no v.10 e 11 Ele ordena que no sétimo ano deixem descansar a terra,assim os pobres poderão comer do que crescer,Deus nos dando uma lição de amor,dando a oportunidade de que os pobres comam do melhor que a terra produz,e por fim o v.12 onde Deus ordena novamente a guarda do sábado,para que o estrangeiro e servo possam renovar as suas forças e em outra tradução dar alento aos filhos,amados irmão não dá para negar que a preocupação de Deus era com a qualidade de vida dos menos favorecidos,Deus simplesmente santificou o sábado para que o povo de Israel respeitassem os direitos fundamentais de seus escravos e estrangeiros,que não teria nenhuma justiça social se Deus todo poderoso não viesse a intervir separando o sábado,agora é de uma tremenda falta de humanidade e amor ao próximo acreditar que Deus se apega a um dia para ser sinal de aliança entre ele e o povo e não acreditar que o sinal entre Deus e nós é o amor ao próximo e a justiça.
Trazendo aos dias atuais, observamos que em nosso país não existem mais escravos ,"in tese",e que existem leis civis e trabalhistas que protegem os direitos dos cidadãos,leis estas que não existiam naquele período,fato que motivou a intervenção de Deus diretamente para que esses direitos fossem efetivados,visualizando por este prisma podemos concluir que a guarda do sábado não é para nós,nem tão pouco o domingo,como alguns cristãos costumam a dizer,é sabido por todos que no domingo aconteceram fatos fundamentais a nossa fé,mas isso não o torna dia do Senhor,para o verdadeiro cristão todos os dias são do Senhor desde que praticamos o amor e a justiça.

Agora se você acredita que Deus realmente descansou no sétimo dia e por este motivo o santificou,continue guardando o sábado,porém se acreditar que foi uma medida social adotada por Deus para garantir os direitos básicos e fundamentais dos escravos e estrangeiros considere-se livre.

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